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位于今安顺市南法院路西秀山脚，寺后佛塔建于元泰定二年（1325），佛塔所刻佛像众多，工艺精湛。建庙时间应早于此时。元代，黔北黔东地区还出现了金鼎山、中华山等佛教名山。金鼎山，位于红花岗区金鼎镇，因山分...
不详
|五明研究|
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诗书，向往圣君贤臣的开明政治，关注社会良窳、系心百姓疾苦的耿介侠义人士，身处乱世，他祈祷着国家的安宁、百姓的甦息：“黎庶何由泰，銮舆早晚回？”（卷十六《大驾西幸秋日闻雷》），“苍生苦疮痍，如何尽消削？...
胡大浚
|五明研究|
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立悟真为都僧统牒并敕文；6。黄牒(大中五年敕河西都僧统洪辩都法师悟真告身)；7。京城大德与悟真酬答诗；8。都僧统海晏墓志铭并序(清泰六年灵俊撰)；9。前敦煌都毗尼藏主始平阴律伯真仪赞(惠苑述)；10。...
杨宝玉
|五明研究|
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李峤、李适、李抃、卢藏用、薛稷、马怀素、赵彦昭、萧至忠、李迥秀、杨廉、辛替否、王景、毕干泰、麹瞻、樊忱、郑愔等几十人。如《全唐诗》卷五二宋之问《奉和九日登慈恩寺浮图应制》描写说：“瑞塔千寻起，仙舆九日来...
王赛时
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至功常在，不可为无。然则有无绝于内，称谓沦于外，视听之所不暨，四空之所昏昧。恬兮而夷，泊焉而泰，九流于是乎交归，众圣于此乎冥会。斯乃希夷之境，太玄之乡，而欲以有无题榜其方域，而语神道者，不亦邈哉。&...
麻天祥
五明研究
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将顺”的责备也完全是应该的55。谷应泰《明史纪事本末》卷二八〈仁宣政治〉：“然而三杨作相，夏、蹇同朝，所称舟楫之才、股肱之用者，止士奇进封五疏，屡有献替耳，其他则都俞之风，过于吁咈，将顺之美，逾于匡救...
不详
|五明研究|
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礼乐志第二·郊祀歌》中说：“惟泰元尊，媼神蕃厘，经纬天地，作成四时。……”颜师古注曰：“泰元，天也。蕃，多也。厘，福也。言天神至尊，而地神多福也。”(注：(东汉)班固：《新校本汉书》[Z]，北京：...
李连荣
|五明研究|
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”同传记武帝封禅泰山，“先祠泰一”，泰一，即太一，屈原《九歌》中收有《东皇太一》证实同中原一样敬事昊天上帝的楚国盛行东皇太一崇拜，内容主要是歌颂太阳，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮...
薛宗正
|五明研究|
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的各种梵文都出现了，并且置于舌中时，自然发出六十种音韵。在作意灌顶的时候，她的心安住于空性金刚定中，墙壁不再成为障碍，并且可以在空中飞行。
当时有一位名叫泰紧的龙王，他的嗔心很大，对人常作损害，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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十方虚空所摄的一切空间。“极乐”梵语须摩提，也可译为安乐、安养、清泰等。《弥陀要解》中说，“极乐”就是“永离众苦，第一安稳之谓”。...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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